الإسلام اليوم » استشارات » مغتصبة.. مقبلة على الزواج!

الإسلام اليوم » نهى نبيل عاصم
التاريخ الاربعاء 15 جمادى الآخرة 1432 الموافق 18 مايو 2011
السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. صديقتي قد اغتصبت وهي في الثالثة عشرة من عمرها، وقد أثر ذلك عليها سلبا، خاصة وهي الآن معقود عليها من شخص، وقد يطلب منها أشياء تحدث بين الأزواج (الجنس) لكن لا تستطيع؛ لأنه يتمثل أمامها الذي اغتصبها وتفزع منه، وهو الآن متضايق من هذا الشيء .. فماذا تفعل؟ وبماذا تنصحونها؟.
الجواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:

فأنصح صديقتك بما يلي:

لتتيقن أنَّ ما أصابها لم يكن ليخطئها، وما أخطأها لم يكن ليصيبها، وما حدث لها في الصغر ليس بإرادتها؛ فلا ينبغي أن تستسلم للحزن والهواجس التي قد تدمّر عليها سعادتها فقد قال تعالى: 'مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ' [الحديد:22-23].

تحذر ثم تحذر أن تخبر زوجها بما حدث لها، بل عليها أن تعيش حياتها بشكل طبيعي، وبدون تخوّف، مستعينة بالله، واثقة من عفتها ونزاهتها..

وأنصحها ألا تطيل مدة الخطوبة، فما عقد القران قد تم، فلتعجِّل بالزواج، وبأسرع وقت؛ لأني أخشى أن يجد الشيطان من ذلك الأمر مدخلاً عليها، فيفرق بينهما، ولا خير في تأخير الزواج. ثم ما الداعي لخروجها معه قبل إعلان مراسيم الزواج. الأفضل ألا تخرج معه حتى يتم الزواج وتذهب إلى بيته.

عليها أن تطمئن على نفسها، فليس كلَّ اغتصاب يؤثر في المُعتدى عليها، فقد يكون الاعتداء سريعًا وغير عنيف بحيث لا يمزِّق غشاء بكارتها.. وقد فهمت من كلامك أنَّ الاعتداء جرى مرة واحدة. فطمئنيها وهدئي من روعها، وذكِّريها بكثرة الدعاء وسؤال الله السَّتر في الدنيا والآخرة، والاستغفار، والثقة به سبحانه، فهو كفيل أن يسعدها ويجعل كل العواقب حميدة..

وأذكر أن إحدى الفتيات استشارتني في أمر زواجها، وأخبرتني أنها قد اغتصبت في الصغر، وأنها متحرجة من الموافقة. فنصحتها أن تستعين بالله، وتوافق، فتزوجت، وأنجبت –ولله الحمد-، وسارت حياتها سيرًا طبيعيًَّا دون أن يعلم زوجها شيئاً.

أسأل الله لك ولصديقتك التوفيق والسَّعادة في الدارين..

إرسال إلى صديق طباعة أضف تعليق حفظ

إذا أرهقتك هموم الحياة و مسك منها عظيم الضرر
و ذقت الامرين حتى بكيت و ضج فؤادك حتى أنفجر
و سدت بوجهك كل الدروب و اوشكت تسقط بين الحفر
فيمّم إلى الله في لهفة و بث الشكاة لرب البشر

قال رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الشيخ يوسف القرضاوي إن "السلفية المتعصبة" والصوفية اتفقتا على تسفيه الثورات العربية عبر الترويج لما سماها "ثقافة سامة تربط الفتنة بالخروج على الحكام".

وشدد القرضاوي في كلمة بندوة نظمها الاتحاد في الدوحة أمس الثلاثاء عن علاقة الحاكم بالمحكوم، على أن ما يقوم به الشباب العربي حاليا ليس من الفتنة في شيء لأن الإسلام يأمر بإزالة "الظلم الذي يمارسه الحكام في أبشع صفاته".

وطالب بالعمل على بناء دولة مدنية بمرجعية إسلامية، مشيرا إلى أن مبدأ دينية الدولة ليس من الإسلام.

وقال إن الظلم وإضاعة حقوق الناس يجيزان للشعوب الخروج على حكامها، مضيفاً أن تحقيق الحرية مقدم على تطبيق الشرع في الإسلام.

الاحتفال بالمولد النبوي .. بين الاتباع والابتداع

الاحتفال بالمولد النبوي .. بين الاتباع والابتداع: "بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..

بداية لا بد أن نحرر محل النزاع فنحدد المقصود بالاحتفال؛ ليتسنى معرفة الحكم الشرعي:

فالاحتفال بمولد النبي –صلى الله عليه وسلم- إذا اتخذ مظاهر بعينها بحيث تكون هذه المناسبة عيدا يتبادل فيها الناس التهاني والهدايا، فضلا عما نراه من دق الطبول والرقص على أنغام الذكر واختلاط النساء بالرجال وغير ذلك مما نراه من مظاهر مختلفة للاحتفال، فالاحتفال بالمولد بهذه الصورة هو الذي تحدث عنه الفقهاء ووصفوه بأنه بدعة وهذا ما عليه جماهير أهل العلم، منهم: شيخ الإسلام ابن تيمية في (فتاويه) و(اقتضاء الصراط المستقيم)، والإمام الشاطبي في (الاعتصام)، وابن الحاج في (المدخل)، والشيخ تاج الدين علي بن عمر اللخمي ألف في إنكاره كتابا مستقلا، والسيد محمد رشيد رضا ألف فيه رسالة مستقلة، والشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ ألف فيه رسالة مستقلة، والشيخ عبد العزيز بن باز، وغير هؤلاء كثير.



أما انعقاد حلق العلم في المساجد والندوات والأمسيات الدينية؛ لمدارسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم والوقوف عليها لأخذ الدروس والعبر فهذا جائز ولا حرج في ذلك، ولا يضير تسمية ذلك احتفالا.



يقول الدكتور يوسف القرضاوي:



هناك لون من الاحتفال يمكن أن نقره ونعتبره نافعا ًللمسلمين، ونحن نعلم أن الصحابة رضوان الله عليهم لم يكونوا يحتفلون بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ولا بالهجرة النبوية ولا بغزوة بدر، لماذا؟



لأن هذه الأشياء عاشوها بالفعل، وكانوا يحيون مع الرسول صلى الله عليه وسلم، كان الرسول صلى الله عليه وسلم حياً في ضمائرهم، لم يغب عن وعيهم، كان سعد بن أبي وقاص يقول: كنا نروي أبناءنا مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نحفِّظهم السورة من القرآن، بأن يحكوا للأولاد ماذا حدث في غزوة بدر وفي غزوة أحد، وفي غزوة الخندق وفي غزوة خيبر، فكانوا يحكون لهم ماذا حدث في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يكونوا إذن في حاجة إلى تذكّر هذه الأشياء.



ثم جاء عصر نسي الناس هذه الأحداث وأصبحت غائبة عن وعيهم، وغائبة عن عقولهم وضمائرهم، فاحتاج الناس إلى إحياء هذه المعاني التي ماتت والتذكير بهذه المآثر التي نُسيت، صحيح اتُخِذت بعض البدع في هذه الأشياء ولكنني أقول إننا نحتفل بأن نذكر الناس بحقائق السيرة النبوية وحقائق الرسالة المحمدية، فعندما أحتفل بمولد الرسول فأنا أحتفل بمولد الرسالة، فأنا أذكِّر الناس برسالة رسول الله وبسيرة رسول الله.



وفي الهجرة أذكِّر الناس بهذا الحدث العظيم وبما يُستفاد به من دروس، لأربط الناس بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا) الأحزاب 21 لنضحي كما ضحى الصحابة، كما ضحى علِيّ حينما وضع نفسه موضع النبي صلى الله عليه وسلم، كما ضحت أسماء وهي تصعد إلى جبل ثور، هذا الجبل الشاق كل يوم، لنخطط كما خطط النبي للهجرة، لنتوكل على الله كما توكل على الله حينما قال له أبو بكر: والله يا رسول الله لو نظر أحدهم تحت قدميه لرآنا، فقال: 'يا أبا بكر ما ظنك في اثنين الله ثالثهما، لا تحزن إن الله معنا'.



نحن في حاجة إلى هذه الدروس فهذا النوع من الاحتفال تذكير الناس بهذه المعاني، أعتقد أن وراءه ثمرة إيجابية هي ربط المسلمين بالإسلام وربطهم بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم ليأخذوا منه الأسوة والقدوة، أما الأشياء التي تخرج عن هذا فليست من الاحتفال ؛ ولا نقر أحدًا عليها.

والله أعلم.

– Envoyé à l'aide de la barre d'outils Google"

الرشوة تستوجب غضب الله تعالى

إسلام ويب - مركز الفتوى - الرشوة تستوجب غضب الله تعالى: "– Envoyé à l'aide de la barre d'outils Google"

مسائل تتعلق بالشرط الجزائي

إسلام ويب - مركز الفتوى - مسائل تتعلق بالشرط الجزائي: "مسائل تتعلق بالشرط الجزائي

– Envoyé à l'aide de la barre d'outils Google"

حكم إلزام المتأخر عن السداد بصدقة

إسلام ويب - مركز الفتوى - حكم إلزام المتأخر عن السداد بصدقة: "حكم إلزام المتأخر عن السداد بصدقة

– Envoyé à l'aide de la barre d'outils Google"

من أعجب الأشياء أن تعرفه ثم لا تحبه

موسوعة النابلسي للعلوم الاسلامية: "من أعجب الأشياء أن تعرفه ثم لا تحبه

– Envoyé à l'aide de la barre d'outils Google"

نوافذ » إدارة وتطوير » أيقظ قدراتك.. واصنع مستقبلك

نوافذ » إدارة وتطوير » أيقظ قدراتك.. واصنع مستقبلك: "– Envoyé à l'aide de la barre d'outils Google"

أحكام المسح على الخفين

موقع الإسلام سؤال وجواب - أحكام المسح على الخفين: "– Envoyé à l'aide de la barre d'outils Google"