علاج الفتور خطبة- ج: الحنفية.-6/2019و /2014 و 2024
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله نحمده، ونستعين به، ونسترشده، ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً،
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أن سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم رسول الله، أدى الأمانة، وبلغ الرسالة، ونصح الأمة، وكشف الغمة، وجاهد في الله حقّ الجهاد..
****************
أيها الأخوة الكرام،
نصاب في بعض الأحيان بالكسل، أو التراخي، أو السكون بعد الحركة،
و في بعض الأحيان بالانقطاع بعد الاستمرار، هذا هو مرض الفتور، تفتر الهمة، تفتر العبادة، يقل العمل الصالح..
- سيدنا أبو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ حينما مرّ بصحابي رآه يبكي، سأله الصديق مالك يا حنظلة تبكي؟ قال: نافق حنظلة، قال له: ولِمَ يا أخي؟ قال حنظلة: نكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن والجنة كهاتين، فإذا عدنا إلى بيوتنا وعافسنا الأهل، ننسى هذا الحال، فسيدنا الصديق من تواضعه الشديد قال: أنا كذلك يا حنظلة، انطلق بنا إلى رسول الله، فانطلقا إلى النبي عليه الصلاة والسلام، وحدثاه بهذا الحال، فقال عليه الصلاة والسلام:
<< أما نحن معاشر الأنبياء تنام أعيننا ولا تنام قلوبنا، أما أنتم يا أخي فساعة وساعة، ولو بقيتم على الحال التي أنتم عليها عندي، لصافحتكم الملائكة، ولزارتكم في بيوتكم.>>
اتضح أن مقام النبوة إقبال مستمر، وأن مقام غيرهِم هو مقام الإيمان ساعة وساعة،
لكن إياكم أن تفهموا الساعة الثانية ساعة معصية،
إن للنفس إقبالاً وإدباراً، إن أقبلت فاحملها على العزائم، وإن أدبرت فاحملها على الفرائض،
هذا الفتور طبيعي، ساعة إقبال وساعة تألق، لكن الاستقامة مستمرة،
أما العوام يفهمون ساعة وساعة، يفهمونها ساعة طاعة وساعة معصية، هذا فهم اختص به المنافقون..
ـ التدرج في الطاعة من الفطرة:
التدرج يعدّ من أكثر الطرق فعالية لتحقيق الترقي، سواء في الحياة المهنية أو الشخصية أو الدينية. عندما نستخدم التدرج، نعتمد على التقدم بخطوات صغيرة ومدروسة…
لكن معنى التدرج أن يصلي الفرائض ثم السنن، معنى التدرج لا أن يؤجل الصيام حتى يتقن الصلاة ، فالتدرج أن تبدأ بالأسهل فالأسهل، وبالأحب على قلبك،
أن تبدأ مثلاً قيام الليل إذا كنت ممن لا يقيمون الليل أن تبدأ بركعتين أو ثلاث ركعات حتى تصلي إحدى عشرة ركعة،
ولتبدأ بأحب العبادات إلى قلبك، إذا فتح الله لك باب الدعوة إلى الله ابدأ بالدعوة إلى الله، و إذا فتح الله لك باب الذكر، ابدأ بالذكر، إذا فتح الله لك باب الإحسان للفقراء، ابدأ بهذا الباب، و إذا فتح الله لك أبواباً ابدأ بأسهلها وبأحبها إلى قلبك، لذلك يكون هناك شوق للعبادة والطاعة.
التدرج أفضل وهو من الطفرة:
التدرج من الواجبات إلى النوافل، من الحسن إلى الأحسن، من مقاومة الأفسد (الشرك) إلى الأقل فسادا (الخمر).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
علاج الفتور:
1 ـ توفيق الله عز وجل للإنسان :
أول شيء ننطلق من آية الفاتحة: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾
لأننا نوقن أنه لا يتحقق شيء على وجه الأرض إلا بتوفيق الله،
﴿ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ﴾ هود.
فالمؤمن يعبد الله عز وجل ويستعين على عبادته،
فالمؤمن الموحد لا يرى عمله .. استقامته.. حجم عمله الصالح بل يرى فضل الله عليه،
فأولاً لا بدّ من توفيق الله حتى ننجو من الفتور
و النبي عليه الصلاة والسلام قال :
(( إذا أراد الله بعبد خيراٍ استعمله، قيل : كيف يستعمله يا رسول الله؟ قال : يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه ))[أحمد عن أنس ]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2 ـ القصد والاعتدال في الطاعات بلا إفراط ولا تفريط:
لأن النبي عليه الصلاة والسلام كان عمله ديمة أي مستمراً.
(( أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ )) [ متفق عليه عن عائشة ]
فالعمل المعتدل يستمر، أما العمل غير المعتدل لا يستمر:
(( إن لربك عليك حقاً، ولنفسك عليك حقاً، ولأهلك عليك حقاً، فأعطِ لكل ذي حق حقه))
[ أخرجه البخاري عن عون بن أبي جحيفة ]
لذلك في حديث آخر:
((إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنْ الدُّلْجَةِ)) متفق عليه عن أبي هريرة
أي استعن على طاعة الله بأخذ قسط من الراحة، هذا يشجع على الاستمرارية في العبادة والتواصل مع الله بطريقة تتناسب مع قدرات الفرد.
وفي الصحيحين من حديث أنس أن النبي عليه الصلاة والسلام دخل المسجد يوما فوجد حبلاً مربوطا بين ساريتين فقال النبي عليه الصلاة والسلام:
(( ما هذا )) ؟ قالوا : حبل لزينب إذا فترت تعلقت به... قال:
(( حُلوه حُلُوه )) ثم قال:
(( ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليرقد)[متفق عليه عن عائشة رضي الله عنها
كذلك قراءة القرآن، فلا يطيل حتى يصبح لا يدري ما يقول..و يقع منه قول الكفر وهو لا يدري…
كذلك الأمر بالنسبة لحفظ كتاب الله..
و الترقّي في العلوم الشرعية..
العبادات المعتدلة وتطبيق سنة النبي عليه الصلاة والسلام المعتدلة الوسطية، أعون على استمرار هذه العبادات..
وفي صحيح البخاري، إنَّ رهطًا من الصحابَةِ ذهبوا إلى بيوتِ النَّبِيِّ يسألونَ أزواجَهُ عن عبادتِهِ فلمَّا أُخبِرُوا بها كأنَّهُم تقالُّوها أي : اعتبروها قليلةً ثُمَّ قالوا : أينَ نحنُ مِن رسولِ اللَّهِ و قد غَفرَ اللَّهُ له ما تقدَّمَ من ذنبِهِ و ما تأخَّرَ ؟ فقال أحدُهُم : أما أنا فأصومُ الدَّهرَ فلا أفطرُ و قال الثَّاني : و أنا أقومُ اللَّيلِ فلا أنامُ و قال الثَّالثُ : و أنا أعتَزِلُ النِّساءَ
فلمَّا بلغ ذلك النَّبيَّ بيَّنَ لهم خطأَهم و عِوَجَ طريقِهِم و قال لهم : << إنَّما أنا أعلمُكُم باللَّهِ و أخشاكم له و لكنِّي أقومُ و أنامُ وأصومُ و أفطِرُ و أتزوَّجُ النِّساءَ فمَن رغِبَ عن سُنَّتي فليسَ منِّي >>
********************
و من دواء الفتور:
4 ـ صحبة الأخيار من أصحاب الهمم العالية
5 - ذكر الجنة والنار
6 ـ فهم السنن الربانية :
شيء آخر: فهم السنن الربانية، هذا الكون له سنن، أنت لو أردت أن تغير المجتمع في ليلة وضحاها لا تستطيع، وإن لم تستطع تصاب باليأس...
7 ـ حضور مجالس العلم 8ـ ذكر الموت .
***********************************************
الدعاء:
اللهمّ بسطوة جبروت قهرك، وبسرعة إغاثة نصرك، وبغيرتك لانتهاك حرماتك، وبحمايتك لمن احتمى بآياتك، نسألك يا الله يا سميع يا قريب، يا مجيب يا منتقم يا جبار، يا قهار يا شديد البطش، يا عظيم القهر يا من لا يعجزه قهر الجبابرة، ولا يعظم عليه هلاك المتمردين من الملوك والأكاسرة، أن تجعل كيدَ الصهاينة في نحرهم ومكرَهم عائداً إليهم. اللهمّ بَدِّد شملهم اللهم فرق جمعهم، اللهم قلِّل عددهم اللهم فَلَّ حدّهم، اللهم قلل نجدهم اللهم اجعل الدائرة عليهم اللهم أرسل العذاب الأليم إليهم اللهم أخرجهم عن دائرة الحلم وَاسْلبهُم مدد الإمهال وغُلَّ أيديهم إلى أعناقهم، واربط على قلوبهم ولا تُبلغهم الآمال. اللهمّ خذهم أخذ عزيز مقتدر فلا تبقي منهم و لا تذر.
اللهم أغثنا..
اللهم آمنا في أوطاننا وفرج الكرب عنا. اللهم احم المسجد الأقصى من كل سوء. اللهم هيئ من يوحد المسلمين، ويحذو حذو صلاح الدين. اللهم اجعل الأمة الإسلامية في كفالتك واهدها للعمل بكتابك اللهم انصر الإسلام والمسلمين، وأعل بفضلك كلمة الحق والدين. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات
ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. لئن لم يغفر لنا ربنا ويرحمنا لنكونن من الخاسرين. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
اللهم انصر إخواننا في فلسطين و في لبنان و في كل مكان يا رب العالمين.
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire