اللاءات التسعة في سورة ”الكهف"-6/2024- مع الإضافة

 اللاءات التسعة في سورة ”الكهف"-6/2024- مع الإضافة

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

—---------------------

أما بعد:

حث نبيُّنا محمد  صلى الله عليه وسلّم، على قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء»، 

وحثنا على قراءة الآيات العشر الأواخر من سورة الكهف للحماية من فتنة الدجال.

﴿ قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا﴾ إلى آخر السورة. 

سورة الكهف دليل من الأدلة التي جاءت تصديقًا على نبوة محمدٍ صلّى الله   

ورد في سبب نزول سورة الكهف أنّ المشركين أرسلوا رجلين من اليهود إلى الأحبار ليسألوهم عن رأيهم في دعوة محمد، فكان ردُّ الأحبار عليهم بأن يسألوا محمدًا عن مجموعةٍ من الفتيان، وعن رجلٍ طاف الأرض ووصل مغربها ومشرقها، فنزل الوحي بالرد عن تلك الأسئلة بنزول سورة الكهف.

  وحثنا اللهُ سبحانَهُ و تعالى على قراءة القرآن وتدبره ،فالتدبر مطلوب لأن القراءة بالعينين فقط، أو بترديد الكلمات والاستماع إليها فقط لن يؤديا إلى تغيير حال الإنسان للأفضل.

﴿ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ﴾ البقرة 

قال ابن عباس: "يعني غير عارفين بمعاني الكتاب".

********

   كلمات النهي العشر (لا) ستجعلك تتدبر أكثر سورة الكهف.

*اللاءات التسعة في سورة ”الكهف.. تعرف عليها لتصحيح منهج حياتك والفوز بالجنة لاحظو وتدبروا في  لاءات *"الكهف"**- لتصحيح المسار:*

 ستجعلك توقن  أننا ما قدرنا القرآن حق قدره فيارب عفوك.

*- تعرف على اللاءات التسعة التي وردت في سورة الكهف وخاتمتها:*

﴿ سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ ۖ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۚ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ ۗ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا﴾

*1. اللاء الأولى:*. (الآية ٢٢)﴿ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَآءً ظَٰهِرًا﴾

المراء: معنى المجادلة في المعتقد لإبطاله.

والمراء الظاهر : هو الذي لا سبيل إلى إنكاره ، ولا يطول الخوض فيه ، وذلك مثل قوله (قل ربي أعلم بعدتهم) وقوله (ما يعلمهم إلا قليل) فلا فائدة في الخوض في ذلك.

في حواراتك مع الناس .. لا تدعي امتلاك الحقيقة، ولا تجادل جدالاً عقيماً زُرع في تربة الجهل و سُقي بماء الظنون.. كن حكيما واسال الله الحكمة. لا تستحي  أن ترجع العلم لله و تقول لا لأعلم. " لكلّ ادعاء دليل و لكل مفهوم تعريف."

2. اللاء الثانية:﴿ وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم(أمرهم) مِّنْهُمْ أَحَدًا ﴾.  

الاستفتاء:طلب الفتوى ، وهي الخبر عن أمر علمي مما لا يعلمه كل أحد ،

فيما يُشكل عليك من أمور .. لا تطلب الفتوى من شخص غابت عنه حقيقةُ ذاك الشيء. فاسألوا أهل الذكر كل باختصاصه. {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} النحل 

3. اللاء الثالثة:﴿وَلَا تَقُولَنَّ لِشَىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا * إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ﴾. ٢٣.24

 وأنت ترسم لحظاتك القادمة.. لا تعِدْ نفسك أو غيرك بعمل شيء في المستقبل دون أن تعلق الأمر على مشيئة الله.ولا تجزم فقط أدع.

4. اللاء الرابعة:﴿وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ﴾. (الآية ٢٨).

28

(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فرطا) 

وأنت تسير في قافلة الصالحين ..لا تصرف نظرك عنهم إلى غيرهم طمعاً في دنيا تصيبها. << لا تُصاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا ، ولا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ>> حسن

..التقيّ إذا دخلَ بيتَكَ لم يتطلَّعْ إلى عوراتِكَ، وإذا رَأى شيئًا ستَره عليكَ، أمَّا غيرُ الأتقياءِ مِن الفاسقينَ فهُم على العَكسِ مِن ذلكَ..كذلك الصلاح و الدهان و غيرهم من الصنائعية عليهم مسؤولية الأمانة..

5. اللاء الخامسة:﴿ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًا﴾. (الآية ٢٨).

تعرّف على العنوان الذي كتبت نفسك تحته، وتحقق من كل شيء لا يقربك إلى الله؛ لأنه يشغلك عن السعي إليه .. وحينئذ لا تُطِعْ من كان غافلا عن ذكر الله وآثَرَ هواه على طاعة مولاه، وصار أمره في جميع أعماله ضياعًا وهلاكًا.

{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا(27)

يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا}(الفرقان)

6. اللاء السادسة:﴿فلَا تَسْـَٔألنى عَن شَىْءٍ حَتَّىٰٓ أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا﴾ (الآية ٧٠).

في ممارستك لفضولك المعرفي .. لا تستعجل السؤال عن شيء قبل أن تُستكمل لك تفاصيله. ولا تحكم قبل التأكد واصبر في طلب العلم كموسى عليه السلام.

7. اللاء السابعة:﴿لا تُؤَاخِذْنِى بِمَا نَسِيتُ ﴾. (الآية ٧٣).

وأنت تطور اتجاهاتك نحو الناس تذكر أنهم بشر .. فلا تحاسبهم على سهوهم ونسيانهم أو ما استُكرهوا عليه ولا تنس أن تعتذر عند الخطأ مهما كان بسيطا

8. اللاء الثامنة:﴿ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِى عُسْرًا﴾. (الآية ٧٣).

هناك طاقة استيعابية لكل فرد.. فلا تطلب منه مالا يستطع ولا تحمّله ما لا يطيق. رحم الله امرا عرف قدر نفسه فوقف عندها.

9. اللاء التاسعة:﴿فَلا تُصاحِبني قَد بَلَغتَ مِن لَدُنّي عُذرًا﴾.(الآية ٧٦).

في بناء علاقات قيمة.. لا تصاحب من  استنفذت معه مقومات الديمومة

وشخصيته سامة.. لا تهدر طاقتك وحياتك مع من لا يستحق اذكر الله افضل.

٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠

بقيت لاءٌ أخيرة تُضاف إلى تلك اللاءات التسعة المذكورة والتي وردت جميعها في سورة الكهف ؛ ألا وهي اللاء العاشرة وهي خاتمة هذه اللاءات ومِسْكُها ؛ ورقمها العاشرة بعد المئة وفي آخر آية من آيات سورة الكهف ؛

 {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110) } .

فإن كانت اللاءات التسعة تلك والتي وردت في سورة الكهف معظمها تعتني بتربية المؤمن وتوجيهاته الإيمانية مع من حوله ؛ فإن اللاء العاشرة جاءت خُصت علاقة عمل المؤمن بمدى إخلاصه لربه ؛ لتشترط قبول العمل الصالح بألا يراد به إلا لوجه الله وحده لا شريك له

راقب نيتك

تقبل الله أعمالكم ورزقنا وإياكم حسن التدبر في آيات القرآن والعمل به.

—--------------------------------------------------------------

كيف يحزن من عنده رب يقدر و يغفر و يستر و يرزق و يسمع و يرى و بيده مقاليد الأمور، هون الأمر يهون واجعل اللهمّ همّ الآخرة فحسب و تهيء للقاء الله. -------------------

اللهمّ انصر الإسلام و المسلمين..

اللهم انصر أهل فلسطين على من عاداهم / اللهم صوب رميهم / اللهم ثبت الارض تحت أقدامهم/ 

اللهم اجعل لأهل فلسطين النصرة والعزة والغلبة والقوة والهيبة في قلوب اعدائهم/ اللهم اشف جرحاهم واطلق اسراهم/ اللهم انصر مجاهديهم في سبيلك في بَرِّكَ وبحرك وجوِّك يا رب العالمين امين.

اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في فلسطين وحول الأقصى وفي غزة وفي كل مكان يذكر فيه اسمك.

 اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه فى قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين، واجعلنا هداة مهتدين، غير ضالين ولا مضلين.ـ اللهم إنا نسألك رحمة من عندك تهدى بها قلوبنا، وتجمع بها شملنا، وتلم بها شعثنا، وترد بها الفتن عنا، وتصلح بها ديننا، وتحفظ بها غائبنا، وترفع بها شاهدنا، وتزكى بها عملنا، وتبيض بها وجوهنا، و تلهمنا بها رشدنا، و تعصمنا بها من كل سوء.ـ اللهم أعطنا إيماناً صادقاً ويقيناً ليس بعده كفر، ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة.ـ